I. Tác giả
1. Tiểu sử
Bạn đang xem: Tóm tắt, phân tích tác giả , tác phẩm - Chí Phèo - Nam Cao - Văn 11
- Nam Cao (1915/1917 – 1951), thương hiệu thiệt là Trần Hữu Tri.
- Quê ông ở Lý Nhân, Hà Nam.
- Ông sinh rời khỏi vô một mái ấm gia đình thiên chúa giáo bậc trung.
- Thuở nhỏ ông học tập ở ngôi trường thôn, sau này được gửi xuống Tỉnh Nam Định học tập.
- Sau cơ bởi thể hóa học yếu đuối nên ông về mái ấm trị dịch rồi cưới bà xã.
- Năm 18 tuổi hạc ông vô Sài Thành nhận thực hiện thư kí cho 1 hiệu may.
- Khi trở rời khỏi Bắc ông dạy dỗ học tập bên trên Thành Phố Hà Nội.
- Năm 1943 ông thâm nhập Hội Văn hóa cứu giúp quốc.
- Năm 1945 ông nhập cuộc cướp tổ chức chính quyền ở Lý Nhân và được cử thực hiện quản trị xã.
- Năm 1946 ông gia Thành Phố Hà Nội sinh hoạt Hội Văn hóa cứu giúp quốc
- Năm 1948 ông thâm nhập Đảng Cộng Sản nước ta.
- Năm 1950 ông thao tác làm việc cho tới Hội Văn nghệ nước ta, bên trên tập san văn nghệ.
2. Sự nghiệp văn học
a. Quan điểm sáng sủa tác
- Ông theo đòi ý kiến “nghệ thuật vị nhân sinh": “Nghệ thuật tránh việc là ánh trăng lừa gian trá, ko phải là ánh trăng lừa gian trá, thẩm mỹ chỉ rất có thể là giờ thống khổ cơ bay rời khỏi kể từ những kiếp lầm than”
- Ông quan tiền niệm: Tác phẩm "phải tiềm ẩn được một chiếc gì rộng lớn lao, mạnh mẽ và tự tin, vừa vặn nhức nhối, lại vừa vặn phấn khởi; ca tụng tình thương, nhân ái, công bằng” và "Văn chương ko cần thiết tới việc khéo hoa tay, tuân theo một chiếc mặc định. Văn chương chỉ hấp phụ những người dân biết đục sâu sắc, biết mò mẫm tòi, khơi những mối cung cấp không có bất kì ai khơi và phát minh rời khỏi vật gì ko có”.
b. Tác phẩm chính
Ông nhằm lại lượng kiệt tác rộng lớn với khá nhiều phân mục truyện ngắn ngủn, tè thuyết, kịch, truyện ký như các tác phẩm: Sống sút, Lão Hạc, Chí Phèo, Giăng sáng sủa, Đôi đôi mắt,...
c. Phong cơ hội nghệ thuật
- Đề cao tư tưởng loài người : Quan tâm cho tới cuộc sống niềm tin của loài người, luôn luôn hào hứng tò mò "con người vô con cái người".
- Đi sâu sắc tò mò tâm tư nhân vật
- Thường viết lách về những dòng sản phẩm nhỏ nhặt tuy nhiên lại đem chân thành và ý nghĩa triết lý sâu sắc sắc
- Ông đem phong thái triết lý trữ tình sắc lạnh lẽo.
3. Vị trí và tầm hình ảnh hưởng
- Là mái ấm văn rộng lớn, một cây cây bút đảm bảo chất lượng của nền văn học tập tân tiến.
- Là mái ấm văn một cách thực tế nhân đạo đảm bảo chất lượng của thế kỉ XX. Nam Cao đã mang công ty nghĩa một cách thực tế lên một bước đột phá: công ty nghĩa một cách thực tế tâm lý
- Ông nhận phần thưởng Xì Gòn về Văn học tập Nghệ thuật năm 1996.
Sơ thiết bị trí tuệ - Tác fake Nam Cao
II. Tác phẩm
1. Tóm tắt tác phẩm
Truyện xoay xung quanh anh hùng Chí Phèo - đứa con trẻ bị bỏ phí vô một lò gạch ốp cũ và được nhặt về nuôi. Lớn lên hắn lên đường ở không còn mái ấm này mái ấm không giống. Năm đôi mươi tuổi hạc, hắn thực hiện canh điền cho tới mái ấm chống Kiến, bị chống Kiến vu vạ và bắt quăng quật tù. Hắn ở tù bảy tám năm rồi về bên với cỗ dạng khác hoàn toàn thời xưa. Hắn khi nào thì cũng say và cứ say là hắn lại cho tới mái ấm chống Kiến nhằm chửi bươi, rạch mặt mày ăn vạ. chống Kiến đang được đổi mới Chí Phèo trở nên kẻ tay sai thường xuyên đâm mướn chém mướn cho tới lão. Chí Phèo phát triển thành con cái quỷ dữ của thôn Vũ Đại, người nào cũng lo ngại. Cuộc đời hắn ko khi nào là tỉnh. Nhưng vào một trong những tối trăng, hắn gặp gỡ Thị Nở, chúng ta ăn ở cùng nhau. Nửa tối hắn sôi bụng, ói mửa và sáng sau, Thị Nở nấu nướng cho tới hắn một chén bát cháo hành. Cũng kể từ cơ hắn khát vọng về bên cuộc sống thường ngày hiền lành và mong muốn được sinh sống nằm trong Thị Nở. Nhưng một đợt nữa hắn bị giẫm xuống vực vì thế bà cô của Thị lắc đầu. Chí Phèo vô vọng, lại tợp và nạm dao cho tới mái ấm chống Kiến yêu cầu hiền lành. Hắn đâm bị tiêu diệt chống Kiến rồi tự động tử. Thị Nở nghe tin cẩn hắn bị tiêu diệt nom xuống dưới bụng và suy nghĩ cho tới dòng sản phẩm lò gạch ốp.
2. Tìm hiểu chung
a. Xuất xứ và thực trạng rời khỏi đời
- Chí Phèo là một truyện ngắn ngủn có tiếng của phòng văn Nam Cao viết lách vô mon 2 năm 1941
- Lúc đầu truyện mang tên là Cái lò gạch ốp cũ; khi in ấn sách lần thứ nhất, mái ấm xuất bạn dạng thay tên là Đôi lứa xứng đôi
- Sau khi in ấn lại vô tập luyện Luống cày, người sáng tác mệnh danh là Chí Phèo.
b. Ba cục
- Phần 1 (từ đầu cho tới "cả thôn Vũ Đại cũng không một ai biết"): Chí Phèo xuất hiện nay nằm trong giờ chửi
- Phần 2 (tiếp cho tới "không bảo người thân đun nước mau lên"): Chí Phèo thất lạc không còn nhân tính
- Phần 3 (còn lại): Sự thức tỉnh, ý thức về thảm kịch của cuộc sống Chí Phèo
3. Tìm hiểu chi tiết
a. Nhân vật Chí Phèo
* Từ Lúc Thành lập và hoạt động cho tới trước lúc vô tù
- Xuất thân:
+ Là người con phí bị quăng quật rơi, ko phụ thân, ko u, ko người thân trong gia đình thích
+ Bị cung cấp trao tay ko biết từng nào người, nên lên đường ở
- Lớn lên:
+ Hiền lành lặn, cần mẫn hóa học phác
+ Có lòng tự động trọng
+ Có ước mơ giản dị một cái rét bình yên ổn “chồng cày mướn cuốc mướn, bà xã mạng vải” như nhiều người dân cày khác
* Bị đẩy vào trong nhà tù, bị buông tha hóa Lúc rời khỏi tù
- Nguyên nhân:
+ Cơn ghen tuông của chống Kiến đang được đẩy Chí vô tù
+ Nhà tù thực dân phong loài kiến đang được nhào nặn nên loài người Chí, đổi mới hắn trở nên người không giống hẳn
- Ra tù chí rơi đọa vô con phố cao bồi hóa
+ Chí bị tiêu diệt nhân hình: mặt mày hắn dọc ngang ko biết từng nào là sẹo, tràn bản thân xăm trổ,....
+ Hủy hoại nhân tính: Chí phát triển thành tay sai tâm đắc cho tới chống Kiến, con cái quỷ dữ của thôn Vũ Đại:
- Dọa nạt, chửi bươi, đập đầu rạch mặt mày ăn vạ, đâm chém cướp đập này đều là kì tích bất hảo của Chí
- Chí chìm ngập trong cơn say liên miên
- Chí từng bước cung cấp vong hồn cho tới quỷ dữ
- Bị xã hội loại người chối bỏ
+ Tiếng chửi của Chí đầu đoạn trích là minh triệu chứng, hắn chửi tuy nhiên không một ai đáp lại nhưng mà chỉ mất giờ chó sủa
+ Chí Phèo vượt trội cho tất cả một hiện tượng kỳ lạ bi thảm vô xã hội cũ đem tính quy luật: hiện tượng kỳ lạ cao bồi hóa, bị tàn phá những độ quý hiếm của loài người.
→ Tiếng chửi đem sức khỏe cáo giác xã hội, đem độ quý hiếm một cách thực tế thâm thúy.
* Chí Phèo thức tỉnh Lúc gặp gỡ Thị Nở
- Thị Nở: xấu xí xí, ngơ ngẩn, ế ông xã, nghèo khó lại là con cái mái ấm quái hủi.
- Cuộc gặp gỡ tình cờ vô tối trăng đang được thay cho thay đổi cuộc sống đen kịt tối của Chí.
- Lòng nâng niu, mộc mạc tình thực của những người phụ nữ ấy đang được khiến cho thực chất hiền lành bị vùi dập lâu nay của Chí đem thời cơ hồi sinh.
- Sáng ngày tiếp theo Chí thức dậy muộn, tỉnh rượu, Chí thấy bâng khuâng buồn.
- đột nhiên Chí ngẫm rời khỏi bao điều về cuộc sống bản thân, lúc này của Chí là không tên tuổi tròn trĩnh trĩnh: ko bà xã, ko con cái, ko mái ấm, ko cửa ngõ, sau này chỉ mất sự đơn độc.
- Bát cháo hành là mùi vị trước tiên của tình thương tình thực, niềm hạnh phúc giản dị nhưng mà Chí thừa kế.
→ Ngòi cây bút tài tình của Nam Cao đang được phát hiện ra thực chất hiền lành ẩn sâu sắc vô lớp vỏ quỷ dữ của Chí Phèo. Khi đem tình người chạm với nó sẽ bị thức tỉnh, thông qua đó Nam Cao đang được xác minh niềm tin cẩn thâm thúy vô loài người.
* Sự thuyệt vọng bên trên con phố về bên thực hiện người bổng thiện
- Mối tình với Thị Nở tan vỡ
+ Nguyên nhân: thành kiến xã hội, bà cô thị lắc đầu.
+ Đến một loài người như thị nhưng mà Chí cũng ko được luật lệ yêu thương.
→ cũng có thể phát biểu vô dòng sản phẩm xã hội ấy Chí đang được trọn vẹn bị vứt quăng quật, Chí rớt vào thảm kịch nhức nhối Lúc xem sét bản thân ko trở về bên dòng sản phẩm xã hội bằng vận của những người dân hiền lành được nữa.
- Đến mái ấm chống Kiến
+ Chí cho tới yêu cầu hiền lành.
+ Với Chí những khát vọng cuộc sống thường ngày hiền lành thời điểm này còn cần thiết rộng lớn tính mạng của con người và Chí làm thịt chống Kiến rồi tự động sát.
+ Cái bị tiêu diệt của Chí Phèo mang ý nghĩa cáo giác xã hội: không chỉ đẩy loài người vô bước lối buông tha hóa, cao bồi hóa mà còn phải đẩy chúng ta tiếp cận chết choc.
+ Cho thấy giác quan một cách thực tế thâm thúy của phòng văn Nam Cao: tình trạng xích míc xung đột ở vùng quê nước ta khi bấy giờ chỉ rất có thể xử lý vì chưng đấu tranh giành.
→ Chí Phèo điểm hình cho tới những gì tủi nhục nhất của những người dân cày tuy nhiên ở chúng ta vẫn lấp lánh lung linh độ sáng hiền lành.
b. Nhân vật Thị Nở
* Ngoại hình
- Miêu mô tả khách hàng quan tiền, trần trụi: một người “ngẩn ngơ như các người đần vô cổ tích và xấu xí quái chê quỷ hờn”
+ Ngẩn ngơ: hành vi theo đòi bạn dạng năng.
+ Xấu quái chê quỷ hờn: từng lối đường nét bên trên khuôn mặt mày rất khác với những gì nên đem bên trên khuôn mặt mày loài người.
+ Đã vậy, Thị còn nghèo khó và là con cái mái ấm đem quái hủi.
→ Thị khó khăn dành được niềm hạnh phúc vì chưng một loài người đem bên trên bản thân toàn những điều bất lợi
* Vẻ đẹp
- Là loài người với phẩm hóa học đảm bảo chất lượng đẹp mắt, nhiều tình người
+ Nam Cao xây đắp hình tượng anh hùng Thị Nở xấu xí quái chê quỷ hờn ko nên nhằm miệt thị nhưng mà nhằm mục tiêu thực hiện nổi trội tâm tư tràn tình thương của Thị Nở
+ Sau cuộc gặp gỡ vô tối số phận, Thị Nở dành riêng sự quan hoài cho tới Chí Phèo
+ Thị Nở quan hoài cho tới Chí Phèo, nấu nướng cháo hành cho tới Chí ăn Lúc hắn bị chói. Bưng chén bát cháo hành thị Nở fake cho tới “hắn thấy đôi mắt bản thân dường như ươn ẩm. Bởi vì thế đợt này là đợt loại nhất hắn được một người phụ nữ cho”
+ Chính thị Nở đang được tâm trí về Chí Phèo: “Ôi sao nhưng mà hắn thánh thiện, ai dám bảo này là dòng sản phẩm thằng Chí Phèo vẫn đập đầu, rạch mặt mày nhưng mà đâm chém người” ⇒ một chiếc nom không giống với những tầm nhìn của những người thôn Vũ Đại
+ Tình cảm và sự quan hoài của Thị Nở với Chí Phèo đang được như 1 văng mạng dung dịch trị lành lặn từng nào “vết thương, vết rạch” nhằm Chí Phèo tảo quay về trở nên một người với việc hiền lành vô căn tính.
→ Chính tình thương và sự quan hoài khiến cho Thị trở thành đem duyên vô đôi mắt Chí
- Thị Nở còn là một người dân có khát khao niềm hạnh phúc gia đình
+ Thị Nở quí cuộc sống thường ngày mái ấm gia đình đem bà xã đem chồng
+ Suy suy nghĩ rất rất tráng lệ về quan hệ với Chí
+ Đối với Chí, xúc cảm “ngượng ngượng nhưng mà thinh thích”
+ Bởi khát khao và tâm trí tráng lệ về niềm hạnh phúc mái ấm gia đình nên Thị đang được về bên van luật lệ bà cô và thái phỏng tức giận dỗi Lúc bà cô kể từ chối
- Là anh hùng góp thêm phần thực hiện nổi trội chủ thể tác phẩm: thảm kịch cuộc sống Chí Phèo
+ Xây dựng anh hùng Thị Nở, Nam Cao mong muốn thực hiện trọn vẹn vẹn tăng yếu tố trung tâm của tác phẩm: sự bi thảm vô thảm kịch cuộc sống Chí Phèo
+ Ban đầu, Thị Nở và Chí Phèo cho tới cùng nhau chỉ vì chưng sự công cộng va về mặt mày thể xác
+ Sau cơ, chủ yếu tình thương của Thị Nở đã trải thức dậy sự hiền lành vốn liếng đem vô Chí
+ Khi Thị Nở kể từ chối Chí, Chí Phèo kể từ khu vực khát khao và niềm hạnh phúc cho tới tột nằm trong bị đẩy xuống tận nằm trong của nỗi vô vọng → đẩy Chí cho tới những hành vi sau này: tợp rượu, xách dao lên đường làm thịt chống Kiến và tự động sát
→ Thị Nở là anh hùng xúc tiến sự trở nên tân tiến của mẩu chuyện, mặt khác cho tất cả những người tớ cảm biến thâm thúy rộng lớn thảm kịch của anh hùng chính: Chí Phèo
c. Nhân vật chống Kiến
- Xuất thân mật vô một mái ấm gia đình từng thực hiện tư đời lý trưởng. Bản thân mật hắn mưu kế tế bào, thủ đoạn, khôi lỏi trèo lên đỉnh điểm danh vọng “khét giờ tới cả vô mặt hàng huyện”.
- Điển hình cho tới diện mạo cường hào ác bá: bất nhân, vô bổng tâm, hiểm sâu, gian dối hùng, thối nhừ, bỉ ổi, là “kẻ lõi đời trong ngành đục khoét”
+ “Cái giọng quát lác rất rất sang”, lúc nào cũng quát lác nhằm demo rễ thần kinh của những người không giống.
+ chống Kiến đem dòng sản phẩm giọng cười cợt “Tào Tháo”, và tiếng nói ngọt nhạt nhẽo nhưng mà rạm hiểm bị tiêu diệt người.
+ Có những thủ đoạn rất rất khéo léo và hiệu quả: “không trị được thì cụ dùng”, “dùng những thằng đầu trườn nhằm trị những thằng đầu bò”, “mềm nắn rắn buông”, “thứ nhất hoảng sợ kẻ nhân vật, loại nhì hoảng sợ kẻ cố nằm trong văng mạng thân”,...
c. Giá trị nội dung
- Tác phẩm là tiếng cáo giác sắt đá của Nam Cao về xã hội đương thời tàn bạo, thối nhừ đang được đẩy người dân hiền lành vô con phố buông tha hóa, cao bồi hóa. Đồng thời mệnh danh vẻ đẹp mắt của loài người trong cả Lúc bị vùi dập thất lạc không còn cả nhân hình, nhân tính.
- Tác phẩm đem độ quý hiếm một cách thực tế và độ quý hiếm nhân đạo thâm thúy.
d. Giá trị nghệ thuật
- Nghệ thuật xây đắp anh hùng điển hình nổi bật bất hủ vừa vặn đem tính công cộng vượt trội vừa vặn đem những điểm riêng lẻ ko trộn lẫn
- Nam Cao đem đặc tài phân tách tư tưởng anh hùng khiến cho anh hùng của ông thiệt rộng lớn loài người thật
- Nghệ thuật tường thuật rất là linh động phóng túng tuy nhiên nhất quán và chặt chẽ
- Ngôn ngữ giàu sang đậm tương đối thở cuộc sống
- Giọng văn biến đổi nhiều dạng
Sơ thiết bị trí tuệ - Tác phẩm Chí Phèo
Nhận định
Một số đánh giá về người sáng tác, tác phẩm
1. Dù viết lách về chủ đề nào là, truyện của Nam Cao cũng thể hiện nay một tư tưởng chung: nỗi do dự cho tới nhức nhối trước tình trạng loài người bị tiêu diệt về phẩm giá bởi cuộc sống thường ngày nghèo đói đẩy tới”, “Viết về người trí thức tè tư sản nghèo khó, Nam Cao đang được bạo dạn phân tách và phẫu thuật toàn bộ, ko tránh mặt như Thạch Lam; ko rất rất đoan, phiến diện như Vũ Trọng Phụng, cũng ko đua vị hóa như Nhất Linh, Khái Hưng, ngòi cây bút của Nam Cao luôn luôn trực tiếp tươi tắn trúng mực.
(Hà Minh Đức)
2. Trong những trang truyện của Nam Cao, trang nào là cũng có thể có những anh hùng chủ yếu hoặc phụ đang được đối lập với dòng sản phẩm khu vực kiệt cùng theo với cuộc sống loài người nhằm rồi kể từ cơ đề nghị người tớ nên thể hiện bản thân rời khỏi, trước không còn là tư tưởng, nhân cơ hội rồi tiếp cho tới sau nằm trong là dòng sản phẩm nỗi nhức khôn khéo nguôi của loài người.
(Nguyễn Minh Châu)
Loigiaihay.com